версия для печатиСоборность как (не)социологическая категория
Шмерлина И. А.
Кандидат философских наук,ведущий научный сотрудник Института социологии ФНИСЦ РАН, Москва, Россия shmerlina@yandex.ru
ID статьи на сайте журнала: 10026
Шмерлина И. А. Соборность как (не)социологическая категория // Социологические исследования. 2024. № 4. С. 26-36.
DOI 10.31857/S0132162524040035
Статья посвящена реконструкции концепта «соборность» и мотивирована некорректным, по мнению автора, использованием его в современной социологической литературе. Выдвинув в качестве основной дилеммы понимание соборности как трансцендентной/социально нагруженной категории, автор дает неоднозначное ее решение. Показано, что понятие соборности, появление которого в русской религиозной философии и, шире, русской культуре, традиционно связывается с именем А. С. Хомякова, глубоко уходит в религиозно- мистический опыт последнего и требует осторожного обращения. Соборность, в ее аутентичном понимании, есть божественная благодать, снизошедшая на собрание верующих, и мистически преобразившая его. Данное понятие принадлежит теологической картине мира; привнесение его в социологический анализ некорректно, а использование в социально- политическом дискурсе неблаготворно, поскольку задает ложные ориентиры и ценности. В то же время присутствующая во многих работах вульгаризация понятия «соборность» объясняется не только поверхностным и/или тенденциозным прочтением, но и присущей данному концепту амбивалентностью, разрывами между его аутентичным содержанием и заложенными в нем латентными ментальными конструкциями, аналитически выявляемыми при определенном исследовательском ракурсе. «Соборность» порожденная как социальная, в своих базовых интуициях, категория, и в своем историческом развитии к этим интуициям возвращается. Наличие определенной связи между мистическим аутентичным содержанием “соборности” и ее социальными проекциями, а также ее последующее социологически неизбежное обмирщение превращает рассматриваемый концепт в чрезвычайно любопытный объект терминологического анализа.
Аксаков К.С. Краткий исторический очерк Земских Соборов // Полное собрание сочинений К.С. Ак сакова. Т. 1. М.: В тип. П. Бахметева, 1861. С. 291–306.
Алаев Л.Б. «Тезисы, выносимые на защиту» // Средние века: исследования по истории Средневеко вья и раннего Нового времени. Вып. 78. М.: Наука, 2017. С. 15–17.
Алейников О.Н. «Опыт катихизического изложения учения о церкви» (или «Церковь одна») А.С. Хо мякова как целостное выражение идеи соборности // Сб. трудов Тульской духовной семинарии. 2017. Вып. 3. С. 21–30.
Анисин А.Л. Соборность: феномен, понятие и принцип // Вестник Челябинского госун-та. 2009. № 33. Философия. Социология. Культурология. Вып. 14. С. 5–11.
Артамонова Т.А. Общинный уклад жизни российского общества: философско-исторический ана лиз // Российское крестьянство и сельское хозяйства в контексте. Йошкар-Ола: МарГУ, 2018. С. 668–676.
Бабич В.В. Понятие соборности в русской религиозной философии // Вестник ТГУ. Социологические науки. 2009. № 324. С. 63–66.
Бармашова Т.И., Ломанов П.В. Понятие «соборность» в русской философии // Вестник БГУ. Филосо фия. 2020. Вып. 1. С. 73‒80. DOI: 10.18101/1994-0866-2020-1-73-80.
Беляев И.Д. Обзор исторического развития сельской общины в России. М.: тип. А. Семена, 1856.
Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. М.: Путь, 1912.
Бирюков Н., Сергеев В. Демократия и соборность: представительная власть в традиционной россий ской и советской политической культуре // Общественные науки и современность. 1995. № 6. С. 53–68.
Валицкий А. В кругу консервативной утопии. Структура и метаморфозы русского славянофильства. М.: НЛО, 2019.
Герцен А.И. О сельской общине в России // Собр. соч. в 30 т. Т. VII. М.: АН СССР, 1956. С. 259–263.
Голович Р. Соборность: из истории русской религиозной социальной мысли // Социологические ис следования. 2020. № 5. С. 121–125. DOI: 10.31857/S0132162500093890.
Горелов А.А. А.С. Хомяков: учение о соборности и русская община // Культура и общество. 2017. № 2. С. 78–97. DOI: 10.17805/zpu.2017.2.6.
Гулыга А.В. Русский философский ренессанс // Русская идея и современность. М., 1992. С. 79–83.
Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе // Избранные труды. Древние гер манцы. Викинги. СПб.: СПбГУ, 2007. С. 186–342.
Ерофеева И.В. Концепт «соборность» в пространстве современного медиатекста: проблемы репре зентации // Вестник Волгоградского госун-та. Сер. 7. Философия. 2010. № 2. С. 18–25.
Иванов В.И. Легион и соборность // Родное и вселенское М.: Республика, 1994. С. 96–101.
Киреев В.К. Феномен соборности и его роль в социокультурном развитии российского общества: дисс. …канд. филос. наук: 24.00.01. Воронеж, 2009.
Костылева В.Ю. Соборность как форма проявления социальной практики: ретроспективный ана лиз // Вестник АГТУ. 2007. № 5. С. 49–55.
Лазарев В.В. Соборность. URL: https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH0178cc6530a5c64973161178 (дата обращения: 03.02.2024).
Лурье В.М. «Соборность»: появление термина и понятия в трудах Псевдо-Хомякова // Studia Religiosa Rossica. 2020. № 1. С. 72–88. DOI: 10.28995/2658-4158-2020-1-72-88.
Медушевская Н.Ф. Интеллектуально-духовные основания российского права: автореф. дисс. …д. юр. н.: 12.00.01. М., 2010.
Мищенко А.В. О соборности как понятии духовном, религиозном и философском // Вестник МГТУ. 2011. Т. 14. № 2. С. 319–324.
Монина Я.Я. Категория соборности в русской культуре // Позиции философии в современном обще стве. Екатеринбург: Уральский ун-т, 2010. Т. 2. С. 47–52.
Мороз В.В., Рымарович С.Н. Модели альтернативного общества в социально-философских утопиче ских проектах XIX-начала XX вв. // Научные ведомости. Сер. Философия. Социология. Право. 2016. № 10. Вып. 36. С. 5–14.
Осипов И.Д. Категория соборность в русской философии // Россия в глобальном мире. 2015. № 7. С. 403–410.
Пестрецов А.Ф. Соборность – константа русского национального самосознания // Вестник ННГУ им. Н.И. Лобачевского. Сер. Социальные науки. 2008. № 1. С. 176–182.
Рашковский Е.Б. Социальный миф и развитие // Мировая экономика и международные отношения. 2018. Т. 62. № 4. С. 103–108. DOI: 10.20542/0131-2227-2018-62-4-103-108.
Сагатовский В.Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? СПб.: Петрополис, 1994.
Скотт Дж. Моральная экономики крестьянства как этика выживания // Великий незнакомец. М.: Про гресс–Прогресс-Академия, 1992. С. 202–210.
Споры об общине. Приглашение к дискуссии: общности и их функции // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. Вып. 78. М.: Наука, 2017. С. 14–40; 41–93.
Теплых Н.В. Соборность и патриотизм как ценности русского мира // Контекст и рефлексия: филосо фия о мире и человеке. 2021. Т. 10. № 3А. С. 202–208. DOI: 10.34670/AR.2021.22.58.031.
Фатеев В.А. В спорах о самобытном пути России // Славянофильство: PRO ET CONTRA: СПб.: РХГА, 2006. С. 1–48.
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. М.: ИРЦ, 2009.
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 3. М.: Университетская тип. на Страстном бульваре, 1900.
Хомяков А.С. Сочинения в двух томах. Т. 2. Работы по богословию. М.: Медиум, 1994.
Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. СПб.: Алтейя, 1994. URL: https://www.synergia-isa.ru/lib/lib.htm#H (дата обращения: 15.02.2024).
Хоружий С.С. Алексей Хомяков: Учение о соборности и Церкви // Богословские труды. Т. 37. 2002-а. С. 153–179.
Хоружий С.С. Современные проблемы православного миросозерцания, 2002-б. URL: https://www.eparhia-saratov.ru/Content/Books/91/problems.pdf (дата обращения: 13.02.2024).
Хоружий С.С. Идея соборности: ее православно-славянофильские истоки и ее перспективы в со временном постсекулярном мире, 2012. URL: https://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/10/horuzhy_sobornost_2012.pdf (дата обращения: 15.02.2024).