версия для печатиИсправительно-трудовая колония «Пермь-36» в памяти жителей окрестных деревень
Рязанова С. В.
Доктор философских наук, доцент, ведущий научный сотрудник Института гуманитарных исследований – филиала ПФИЦ УрО РАН; профессор кафедры истории и философии Пермского государственного аграрно-технологического университета им. акад. Д.Н. Прянишникова, Пермь, Россия svet-ryazanova@yandex.ru
Митрофанова А. В.
Доктор политических наук,ведущий научный сотрудник Института социологии ФНИСЦ РАН; профессор Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, Москва, Россия avmitrofanova@fa.ru
ID статьи на сайте журнала: 9694
Публикация подготовлена при поддержке РНФ, проект № 22-28-00836.
Рязанова С. В., Митрофанова А. В. Исправительно-трудовая колония «Пермь-36» в памяти жителей окрестных деревень // Социологические исследования. 2023. № 7. С. 117-126.
DOI 10.31857/S013216250026589-0
Качественное исследование выявляет специфику коллективной памяти жителей деревень Пермского края об исправительно-трудовой колонии, на месте которой открыт музей-заповедник истории политических репрессий «Пермь‑36». Местные жители отказываются выступать в качестве свидетелей жизни колонии, формируя взамен образ собственной жизни, полной подневольного труда, бытовых трудностей и нехваток. Колония в их памяти – это чуждый, непроницаемый объект или место сосредоточения новых технологий и материального достатка, контрастирующее с жизнью колхозников. Мемориальный музей, в экспозиции которого их точка зрения не представлена, в их глазах – это посягательство на их собственную историю. Рассмотренный случай демонстрирует, что из национальной исторической памяти исключены воспоминания социальных групп, вынужденно свидетельствующих о своем травматизирующем опыте косвенным путем. Пока эти группы лишены возможности осознать и сконструировать собственную версию культурной травмы, авторы считают невозможным создание национального объяснительного нарратива ХХ века.
Бабашкин В.В. Крестьяне, посткрестьяне и власть в ХХ веке: приспособительные стратегии с обеих сторон // Крестьянство и власть в истории России XX века: сб. науч. ст. Междунар. кр. ст. (12 ноября 2010 г., Москва) / Под ред. П.П. Марченя, С.Ю. Разина. М.: АПР. 2011. С. 70–79.
Богатова О.А., Митрофанова А.В., Рязанова С.В. Мордовский поселок как место и сообщество исторической памяти: коллективные нарративы и репрезентации // Финно-угорский мир. 2022. Т. 14. № 4. С. 402–417. DOI: 10.15507/2076-2577.014.2022.04.402-417.
Гончарова И.В. Власть и крестьянство в конце 1920-х гг. (по материалам Центрального Черноземья) // Крестьянство и власть в истории России XX века: сб. науч. ст. Междунар. кр. ст. (12 ноября 2010 г., Москва) / Под ред. П.П. Марченя, С.Ю. Разина. М.: АПР, 2011. С. 153–163.
История сталинизма: крестьянство и власть: Мат. Междунар. науч. конф. (29 сентября – 2 октября 2010 г., Екатеринбург). М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2011.
Кознова И.Е. Крестьянская память о власти в современной России // Крестьянство и власть в истории России XX века: сб. науч. ст. Междунар. кр. ст. (12 ноября 2010 г., Москва) / Под ред. П.П. Марченя, С.Ю. Разина. М.: АПР, 2011. С. 213–222.
Кознова И.Е. ХХ век в социальной памяти российского крестьянства. М.: ИФ РАН, 2000.
Колева Д. Памет и справедливост: лични спомени и публични разкази за комунизма. София: CIELA, 2020. (На болг. яз.)
Митрофанова А.В., Рязанова С.В., Пляйс Я.А. Место как палимпсест событий и интерпретаций в политике памяти (на примере музея «Следственная тюрьма НКВД») // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. 2022. № 2. С. 3–16. DOI: 10.24412/2071-6141-2022-2-3-16.
Обухов Л.А. «…Есть генералы, полковники и подполковники». История колонии для работников правоохранительных органов в пос. Кучино Молотовской (Пермской) области // После Сталина. Реформы 1950-х годов в контексте советской и постсоветской истории: Мат. VIII междунар. науч. конф. (15–17 октября 2015 г., Екатеринбург). М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2016. С. 178–186.
Обухов Л.А. История одной колонии (Лесная ИТК-6. Первый кучинский период, 1946–1953) // Вестник Пермского университета. Сер.: История. 2010. Вып. 1(13). С. 40–47.
Прохоров В.Е. Сермяжные истории жителей бывшей Комарицкой волости. Брянск: Белобережье: Гр. комп. «Десяточка», 2009.
Рязанова С.В., Митрофанова А.В. Палитра мест памяти о политических репрессиях: монументы и контрмонументы // Вестник Пермского университета. История. 2022. № 3(58). С. 152–162. DOI: 10.17072/2219-3111-2022-3-152-162.
Спивак Г.Ч. Могут ли угнетённые говорить? // Введение в гендерные исследования. Ч. II. Хрестоматия. СПб.: Алетейя, 2001. С. 649–670.
Щербакова И.Л. Память о сталинизме в культуре 1950–1970-х гг. // История сталинизма: Жизнь в терроре. Социальные аспекты репрессий: Мат. Междунар. науч. конф. (18–20 октября 2012 г., Санкт-Петербург). М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2013. С. 21–40.
Alexander J.C., Eyerman R., Giesen B. et al. Cultural Trauma and Collective Identity. Berkeley, CA: University of California Press, 2004.
Boltanski L. Distant Suffering: Morality, Media and Politics. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Lonetree A. Decolonizing Museums, Memorials, and Monuments // The Public Historian. 2021. No. 4(43). P. 21–27. DOI: 10.1525/tph.2021.43.4.21.
Mayring Ph. Qualitative Inhaltsanalyse. Grundlagen und Techniken. Weinheim und Basel: Beltz Verlag, 1983.